segunda-feira, 6 de fevereiro de 2012

Verdade - La verdad - Truth


"Mesmo que as tenhais esquecido, todas as palavras de verdade que lestes ou ouvistes voltarão um dia à vossa consciência, pois as palavras possuem uma força, a força que é dada pela luz. Mesmo sem vos aperceberdes, elas gravaram-se em vós, no vosso subconsciente, onde fazem o seu caminho, e, mais cedo ou mais tarde, no momento em que menos esperardes, durante um encontro ou um acontecimento, não podereis escapar-lhes.
Vós direis: «Mas, então, a verdade nunca nos deixa em paz!» Isso depende daquilo a que chamais paz. Se chamais paz à possibilidade de dar livre curso, sem discernimento, aos vossos pensamentos, aos vossos sentimentos, aos vossos desejos, aos vossos caprichos, não fiqueis surpreendidos se algumas verdades que escutastes da boca de um sábio, de um Iniciado, venham prevenir-vos de que estais a transviar-vos. E essas verdades vão picar-vos um pouco, morder-vos, puxar-vos os cabelos: nessas circunstâncias, é verdade, elas não vos deixarão tranquilos. Mas, se as aceitardes e seguirdes a direção correta, sentireis uma grande paz!"

"Incluso si las habéis olvidado, todas las palabras de verdad que habéis leído o escuchado prosperarán un día en vuestra conciencia. Porque estas palabras poseen una fuerza, la fuerza que da la luz. Sin que lo sepáis, se han grabado en vosotros, en vuestro subconsciente en donde hacen su camino, y tarde o temprano, en el momento en el que menos os lo esperéis, con motivo de un encuentro, de un acontecimiento, no podréis escapar de ellas.
Diréis: «Pero entonces, ¡la verdad no nos deja nunca en paz!» Esto depende de lo que vosotros entendáis por paz. Si llamáis «paz» a la posibilidad de dar, sin discernimiento, rienda suelta a vuestros pensamientos, a vuestros sentimientos, a vuestros deseos, a vuestros caprichos, no os asombréis si algunas verdades que habéis oído de un sabio, de un Iniciado, vengan a preveniros de que os estáis extraviando. Y estas verdades os picarán un poco, os morderán, os enfurecerán: esto es cierto, no os dejarán tranquilos. Pero si las aceptáis y tomáis la dirección correcta, ¡qué paz experimentaréis!"

"Even if you have forgotten them, all the words of truth you have read or heard will one day surface in your consciousness. For they possess a power, the power of light. Unbeknown to you they have become etched within you, in your subconscious, where they gain ground, and sooner or later when you least expect it – when you meet someone, or something happens – you will be unable to avoid them.
You will say, ‘So then, truth never leaves us in peace!’ That depends on what you call peace. If being able to give free rein to your thoughts, feelings, desires and whims indiscriminately is what you call peace, do not be surprised if a few truths you heard from a sage, an initiate, come back to warn you that you are losing your way. And those truths will sting you, bite you and tug your hair a little: in that situation, it is true that they won’t leave you alone. But if you accept them and take the right direction, what peace you will experience! "

Omraam Mikaël Aïvanhov


domingo, 5 de fevereiro de 2012

Pensamento do dia - Pensamiento del día - Daily meditation


"Quando uma energia nova se instala na consciência de um ser, sua irradiação move outros que estejam preparados para recebê-la."

"Cuando una energía nueva se instala en la consciencia de un ser, su irradiación alcanza a otros que estén preparados para recibirla."

"When a new energy installs itself in the consciousness of a being, its radiation moves others who are prepared to receive it."

Trigueirinho



O bem e o mal - são como as duas mãos de Deus - Bien y mal - son como las dos manos de Dios - Good and evil - are like the two hands of God


"É um erro considerar o bem e o mal como duas forças independentes que estão continuamente a defrontar-se. A realidade é que o bem e o mal são duas correntes ligadas a uma força superior: Deus. O problema do bem e do mal nunca poderá ser resolvido no plano físico, pois a origem daquilo que une essas forças contrárias está no Alto. Ao nosso nível, só podemos ver o seu confronto. O nosso trabalho é, pois, o de nos elevarmos até essa instância superior que sabe utilizar o bem e o mal com um propósito que não lhes é dado a eles conhecerem.
Sim, o bem não conhece tudo… e o mal também não, evidentemente. Aquele que conhece tudo está acima do bem e do mal. É o Senhor. Então, dirigi-vos a Ele e dizei-Lhe: «Senhor, Tu, que criaste tantas coisas tão belas, tão vastas e tão profundas, vês-me perdido no meio delas… Eu não consigo ver claro com a minha inteligência limitada. Envia-me os teus Anjos, para que eles me digam como compreender e como agir.»"

"Es un error considerar el bien y el mal como dos fuerzas independientes que no cesan de enfrentarse. La realidad, es que el bien y el mal son dos corrientes unidas a una instancia superior: Dios. El problema del bien y del mal nunca podrá ser resuelto en el plano físico, porque el origen de lo que une a estas fuerzas contrarias está en lo alto. En el nivel en el que nos encontramos, sólo podemos ver su enfrentamiento. Nuestro trabajo consiste pues en elevarnos hasta esta instancia superior que sabe utilizar el bien y el mal con una finalidad que, ni a uno ni a otro, conoce.
Sí, el bien no lo conoce todo… y el mal tampoco, evidentemente. Aquel que lo conoce todo, está por encima del bien y del mal. Es el Señor. Entonces, dirigiros a Él y decidle: «Señor, Tú que has creado tantas cosas tan bellas, tan extensas y tan profundas, me ves perdido en medio de ellas… No consigo ver claro con mi inteligencia limitada. Envíame a tus Ángeles para que me digan cómo debo comprender y actuar». "

"It is a mistake to consider good and evil as two independent forces forever in conflict. The reality is that good and evil are two currents connected to a higher authority – God. The problem of good and evil will never be solved on the physical plane, for what brings these contrary forces together originates from above. At our own level, all we see is the clash between them. Our work, therefore, is to reach this higher authority, which knows how to make use of good and evil for a purpose even they have not been given to know.
Yes, good does not know everything, and neither does evil, of course. The One who does know everything is above good and evil. That One is the Lord. So, speak to him, and say, ‘Lord, you who have created so many things of beauty, vastness and profundity, you see me lost in their midst… With my limited intelligence, I am not able to see clearly. Send me your angels to tell me how to understand and how to act.’"

Omraam Mikaël Aïvanhov


sábado, 4 de fevereiro de 2012

Pensamento do dia - Pensamiento del día - Daily meditation


"Pela entrega, a existência do ser se dignifica e se liberta da ilusão."

"Por la entrega, la existencia del ser se dignifica y se libera de la ilusión."

"Through surrender, the existence of the being dignifies itself and frees itself from illusion."

Trigueirinho



Escola Iniciática - Escuela iniciática - Initiatic school


"O que não se descobriria se se pudesse penetrar no coração dos homens e das mulheres! Haveria matéria para rir… e, certamente, também para chorar. Meu Deus, que desejos têm os humanos! Eles não veem nada além de tudo o que pode satisfazer o seu egoísmo, a sua vaidade, a sua sensualidade, a sua necessidade de posse… E vós, o que desejais? Estudai aquilo que pretendeis verdadeiramente e por certo ficareis surpreendidos com a pequenez do vosso ideal.
Há muitas pessoas que vêm a uma Escola Iniciática na esperança de que todas as suas dificuldades irão desaparecer como por encanto e de que se tornarão ricas, influentes, poderosas, cheias de glória, etc. Mas não, com tais ilusões elas só podem encontrar dificuldades e insucessos maiores do que se nunca tivessem posto o pé na Escola Iniciática, pois nunca se deve utilizar as verdades que nela são ensinadas para realizar objetivos pessoais, egoístas. Só ganharão realmente alguma coisa aqueles cujo principal desejo é exercitar-se, fazer esforços, aperfeiçoar-se, ajudar os outros. Em todas as condições da vida, eles encontrarão as melhores ocasiões para o seu avanço."

"¡Qué descubriríamos si pudiéramos penetrar en el corazón de los hombres y de las mujeres! Tendríamos motivos para reír… y seguramente también para llorar. Dios mío, ¡los deseos de los humanos! Todo lo que puede satisfacer su egoísmo, su vanidad, su sensualidad, su necesidad de posesión, de dominación, no ven nada más allá. Y vosotros, ¿qué es lo que deseáis? Estudiad lo que pedís verdaderamente, y sin duda, vosotros mismos os sorprenderéis de la pequeñez de vuestro ideal.
Cuántos vienen a una Escuela iniciática con la esperanza de que todas sus dificultades desaparecerán como por arte de magia y que se volverán ricos, influyentes, poderosos, famosos, etc. Pues no, con tales ilusiones, sólo pueden encontrar dificultades y fracasos, e incluso dificultades y fracasos más grandes que si nunca hubieran puesto los pies en la Escuela iniciática; porque nunca deben ser utilizadas las verdades que en ella se enseñan con fines personales y egoístas. Los únicos que verdaderamente ganarán algo, son aquellos que tienen como deseo principal ejercitarse, esforzarse, perfeccionarse, ayudar a los demás. En todas las condiciones de la vida, encontrarán las mejores ocasiones para su progreso."

"If you could look deep into the hearts of men and women, you would have to laugh, and you would also certainly want to weep. My God, the things humans desire! They cannot see beyond whatever will satisfy their selfishness, their vanity, their sensuality and their need to possess and dominate. And what about you, what do you wish for? Take a close look at what you are really asking for, and you will no doubt be astonished by how small your ideal is.
How many people come to an initiatic school hoping that all their difficulties will disappear as if by magic and that they will become rich, influential, powerful, full of glory and so on. Well, no, with illusions such as those, they will only meet with difficulties and failure, and it will be even worse than if they had never set foot in an initiatic school. For you must never make use of the truths taught there for personal, selfish ends. The only ones who will truly gain something are those whose principal wish is to practise, make efforts, improve themselves and help others. They will turn any life situation into the best opportunity for making progress."

Omraam Mikaël Aïvanhov


Renúncia Interna - La renuciación interior - Inner Renunciation


"Os santos dão ênfase à renúncia, para que um forte apego material não nos impeça de obter o reino de Deus. Renúncia não significa desistir de tudo; significa abandonar pequenos prazeres pela eterna bem-aventurança."

"Los santos enfatizan el desapego, con el fin de evitar que algún fuerte lazo de apego material nos impida alcanzar por entero el reino de Dios. La renunciación no significa abandonarlo todo; significa desechar pequeño placeres a cambio de la bienaventuranza eterna."

"The saints stress nonattachment so that one strong point of material attachment may not prevent our attaining the entire kingdom of God. Renunciation does not mean giving up everything; it means giving up small pleasures for eternal bliss."

Paramahansa Yogananda


sexta-feira, 3 de fevereiro de 2012

Pensamento do dia - Pensamiento del día - Daily meditation


"A entrega ensina à consciência que o mais importante não é buscar a evolução, mas servir."

"La entrega le enseña a la consciencia que lo más importante no es buscar la evolución, sino servir."

"Surrender teaches consciousness that the most important thing is not to search for evolution, but to serve."

Trigueirinho



Progresso técnico - El progreso técnico - Technical progress


"A época atual é, ao que parece, a época do progresso. Do progresso técnico, sim; nesse aspeto, é verdade, vemos realizar maravilhas. Mas o que é o progresso técnico? Uma vitória sobre a matéria física. Então, o que fazem os humanos? De tão contentes e orgulhosos que estão por terem conseguido fabricar toda a espécie de aparelhos e de produtos que lhes facilitam a vida, não se apercebem de que os utilizam para alimentar a sua natureza inferior: satisfazer o seu egoísmo, a sua preguiça, a sua sensualidade, a sua agressividade. Pois bem, isso não é um progresso, mas uma regressão.
Procurai analisar-vos: observai como utilizais tudo o que o progresso técnico pôs à vossa disposição e descobrireis que raramente, muito raramente, o fazeis para a vossa evolução espiritual e para o bem dos outros. Porquê? Porque, para se poder utilizar beneficamente todas as riquezas que a matéria física nos dá, é preciso ter trabalhado primeiro sobre a matéria psíquica em si mesmo. O progresso técnico só será um verdadeiro progresso se o ser humano o acompanhar com um esforço na via da espiritualidade."

"Parece ser que nuestra época es la del progreso. Del progreso técnico, sí; esto es cierto, vemos que en este campo se realizan maravillas. Pero, ¿qué es el progreso técnico? Una victoria sobre la materia física. Entonces, ¿qué hacen los humanos? Están tan contentos y orgullosos de haber conseguido fabricar toda clase de aparatos y de productos que les facilitan la vida, que no se dan cuenta que los utilizan para alimentar su naturaleza inferior: satisfacer su egoísmo, su pereza, su sensualidad, su agresividad. Pues bien, esto no es un progreso, sino una regresión.
Intentad analizaros: observad cómo utilizáis todo lo que el progreso técnico ha puesto a vuestra disposición, y descubriréis que pocas veces, muy pocas veces, sirve para vuestra evolución espiritual y el bien de los demás. ¿Por qué? Porque para poder utilizar benéficamente todas las riquezas que nos da la materia física, es preciso previamente haber trabajado sobre la materia psíquica en uno mismo. El progreso técnico sólo será un verdadero progreso, si el ser humano lo acompaña con un esfuerzo en la vía de la espiritualidad. "

"Our era is said to be the era of progress. One of technological progress, that is certainly true; you can see wonderful achievements. But what is technological progress? A victory over physical matter. So, what do humans do? They are so pleased and proud to have succeeded in manufacturing all kinds of appliances and products that make their life easier, they do not realize they are using them to feed their lower nature – to satisfy their selfishness, laziness, sensuality and aggressive instincts. Well, that is regression, not progress.
Try analysing yourself: observe how you use everything that technological progress has placed at your disposal. You will discover that it is rarely, very rarely, for your spiritual evolution and the good of others. Why? Because, if we want to use to good purpose all the riches physical matter has to offer, we need to have worked on our own psychic matter first. Technological progress will only be true progress if, at the same time, human beings are making an effort towards spirituality."

Omraam Mikaël Aïvanhov

quinta-feira, 2 de fevereiro de 2012

Pensamento do dia - Pensamiento del día - Daily meditation


"Os homens que se inclinam à vida espiritual desenvolvem maior fortaleza interior o que aqueles que se limitam à vida comum."

"Los hombres que se inclinan a la vida espiritual desarrollan más fortaleza interior que aquellos que se limitan a la vida común."

"The people who turn to spiritual life develop greater inner strength than those who limit themselves to common life."

Trigueirinho



Eternidade - La eternidad - Eternity


"A oração e a meditação podem trazer-vos um apaziguamento, mas também uma extraordinária sensação de plenitude. Porquê? Aparentemente, não recebestes nada, contudo sentis-vos preenchidos como se vos tivésseis alimentado, dessedentado, e, se souberdes como mantê-la, essa sensação não vos deixará.
Nesse “restaurante” da alma e do espírito não é como no plano físico, onde todos os dias precisais de comer para não ficardes esfomeados e sem força. Os alimentos que tomais nas regiões sublimes da alma e do espírito podem saciar-vos durante dias e dias. O mundo divino contém elementos de uma tal riqueza, de uma tal luz, que, se conseguirdes saboreá-los ao menos uma vez, sabereis o que é viver na eternidade."

"La plegaria, la meditación pueden aportaros un sosiego, pero también una extraordinaria sensación de plenitud. ¿Por qué? Aparentemente, no habéis recibido nada, y sin embargo os sentís colmados como si os hubierais alimentado, saciado; y si sabéis cómo conservarla, esta sensación no os abandonará.
En este «restaurante» del alma y del espíritu, no es como en el plano físico, en donde cada día estáis obligados a comer para no sentiros hambrientos y sin fuerza. El alimento que tomáis en las regiones sublimes del alma y del espíritu, pueden colmaros durante días y días. El mundo divino contiene elementos de tal riqueza, de tal luz, que si conseguís probarlos al menos una sólo vez, sabréis lo que es vivir en la eternidad. "

"Prayer and meditation can bring about a peaceful feeling, but also an extraordinary feeling of fulfilment. Why? On the face of it, you haven't received anything, and yet you feel satisfied, as if you had eaten and drunk your fill, and if you know how to retain this feeling it will stay with you.
In the ‘restaurant’ of the soul and spirit, it is not like on the physical plane, where you have to eat each day or else become hungry and weak. The food you receive in the sublime regions of the soul and spirit can nourish you for days on end. The divine world contains elements that are so rich, so full of light, that if you can taste them even once, you will know what it is to live in eternity."

Omraam Mikaël Aïvanhov


Renúncia Interna - La renuciación interior - Inner Renunciation


"Engajar-se em ações sem o desejo pelos seus frutos é a verdadeira "tyaga" (renúncia). Deus é o Renunciante Divino, porque Ele conduz todas as atividades do universo sem apego a elas. Qualquer um que aspire à Autorrealização - seja um monge ou um chefe de família - deve agir e viver para o Senhor, sem ficar emocionalmente envolvido em Seu drama da criação."

"La verdadera renunciación (tyaga) consiste en desempenar nuestras actividades sin desear sus frutos. Dios es el Divino Renunciante, pues lleva a cabo todas las actividades del universo sin apegarse a ellas. Quien aspire a conocer a Dios ?sea un monje o un hombre de familia? debe actuar y vivir para el Señor, sin identificarse emocionalmente con el drama de su creación."

"To engage in actions without desire for their fruit is true tyaga (renunciation). God is the Divine Renunciant, for He carries on all the activities of the universe without attachment to them. Anyone aspiring to Self-Realization - whether he be a monastic or a householder - must act and live for the Lord, without being emotionally involved in His drama of creation."


Paramahansa Yogananda, "God Talks With Arjuna - The Bhagavad Gita"


quarta-feira, 1 de fevereiro de 2012

Pensamento do dia - Pensamiento del día - Daily meditation


"Expressar uma existência de plena dedicação ao espírito é um desafio aos homens."

"Expresar una existencia de plena dedicación al espíritu es un desafío para los hombres."

"To express an existence of full dedication to spirit is a challenge to humanity."

Trigueirinho



Amanhecer ao anoitecer - Amanecer hasta el atardecer - Sunrise to sunset


"O Sol nascente marca o início de um dia, e, neste início do dia, se tiverdes projetos, sois livres de os realizar ou não, assim como de os modificar. Mas, quando o Sol se põe, isto é, no fim do dia, o que está feito está feito, nem mais nem menos.
O pôr-do-sol representa o fim desse ciclo que é um dia. Mas, na linguagem simbólica, um dia não é unicamente o período de vinte e quatro horas a que damos essa designação; pode representar também um mês, um ano, uma vida… ou até os nove meses durante os quais uma mulher traz o filho no seu ventre. Enquanto ele está no seu ventre, ela pode agir sobre ele por intermédio dos seus pensamentos, dos seus sentimentos, dos seus desejos, para que ele siga pelo caminho da luz. Depois, a criança nasce, e aquilo que todos aqui consideram um começo é, na realidade, o fim de um processo de condensação, de concretização, comparável, em alguma medida, ao pôr-do-sol. E aí, de certa forma, termina o poder da mãe."

"El sol naciente marca el comienzo de una jornada, y al comienzo de esta jornada, si tenéis proyectos, sois libres de realizarlos o no, así como de modificarlos. Pero cuando el sol se pone, es decir al final del día, lo hecho, hecho está, ni más ni menos.
La puesta de sol representa el final de este ciclo que es una jornada. Pero en el lenguaje simbólico, una jornada no es únicamente este período que nosotros denominamos de veinticuatro horas; éste puede representar un mes, un año, una vida… o incluso los nueve meses durante los cuales una mujer lleva un niño en su seno. Mientras lo lleva, con sus pensamientos, sus sentimientos, sus deseos, puede actuar sobre él afín de que vaya por el camino de la luz. Después, el niño nace, y lo que todos aquí consideran que es un comienzo, es en realidad el final de un proceso de condensación, de concretización, comparable, de algún modo, a la puesta de sol. Y ahí, en cierto modo, se acaba el poder de la madre. "

"Sunrise marks the start of the day, and if you have plans at the start of the day, you are free to carry them out or not, as well as being free to change them. But when the sun sets, that is, at the end of the day, what is done is done, nothing more and nothing less.
Sunset signifies the end of the day as a cycle. But in the language of symbols, a day is the name we give not just to a period of twenty-four hours. It can represent a month, a year, a lifetime… or even the nine months a woman carries a child in her womb. While she is carrying her child, she can influence it through her thoughts, feelings and wishes to walk the path of light. Then, the child is born, and what everyone here sees as a beginning is, in fact, the end of a process of condensing, of concretizing, similar in some respects to the sun setting. And in a way, the mother’s power comes to an end at that point."

Omraam Mikaël Aïvanhov